林清玄说，在台湾南部六龟的深山里，有一种野生茶，其茶树有近百年历史，且每株的香味不同，如蜂蜜味、牛乳味和莲花味等。所以采摘的人要每株分装，炒作的时候也要分开，这样喝茶时才能分辨这些味道。

在他看来，一棵茶树在天地间成长壮大，在时空中屹立久了，自然会形成一种独特的风格，这风格不会妨碍它做一棵平常的茶树，尽管它的芬芳与众不同。这样想来，独具韵味的茶树与世无争，与众茶树无违，该怎样生长就怎样生长，既不高高标榜自己，也不改变芳香。

“味”，是香气，为鼻所嗅；是味道，为唇齿所留。或许，它也可以是一种生于心底，弥漫身心的力量。

这让我想到了山西晋祠的泉水，它主要包括难老、鱼沼、善利三股泉，以难老泉流量最大，为晋祠泉主源。《晋祠志》记载：“其水如从瓮底漏出，涌流若沸，色碧如玉。”难老泉，不必看见，光听名字，就能感受到一股蓬勃生机。它汩汩的水流，流在我们眼前，向我们招着手。

于是，那年的我们借着清明假期，走出大学校园，挤上西去的火车。我们随着如织的游人来到晋祠，扶着栏杆，远远地俯视那股泉水，心中莫名地感动。可是，就在那里立着没多久，让我们感叹之余，有导游说泉水需要人工辅助，现在远非未断流之初样貌，随之就有些失望了，且怅惘了好久。

直到后来，我读了《小窗幽记》，才稍微想开了些。书中云：“何地非真境？何物非真机？芳园半亩，便是旧金谷；流水一湾，便是小桃源。林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图。”金谷园，是西晋富豪石崇的别墅，楼台亭阁，池沼碧波，交辉掩映，加上此园茂树郁郁，修竹亭亭，百花竞艳，整座花园犹如天宫琼宇。

可在《小窗幽记》的作者心中，哪怕只有半亩大的小园，只要有四溢的花香，也就堪比石崇的金谷园了；只要有一弯潺潺的流水，也就是一处陶渊明的桃花源了。美景是客观存在的，如果心有所属，乐在其中，便到处都是胜境。

以这样的心态看难老泉，它的水位有高低，且都是受人影响，但它还是它，并没有发生根本变化，又何必再计较于人力的辅助呢？山川草木都不能永久，我们人的个体也不能，有时遵照自然规律，尽好我们的职责，也就是最好的举动了。如今，断流近30年的难老泉实现复流，昔日“锦绣太原城”和“汾河晚渡”的景象正在重现，要是有更多的人由此悟到“金谷园”和“桃花源”，就再好不过了！

物皆有其“味”，香也好，臭也罢；耐人寻味是好的，淡如白水也不能说不好。人也如此，各有好恶，各有风貌如茶树，气象不同，才显得人群的纷繁可爱。有的人，充满正能量，如明亮的星星或灯火，照亮别人，温暖他人，正说明其味至纯。

作者：付振双